南少林之辨及其在台梗概

作者：
王建台／前屏東教育大學體育系主任，長榮大學運動休閒管理系教授
郭應哲／台灣武藝文化研究協會秘書長
陳文雅／台灣武藝文化研究協會副秘書長
廖君達／台灣農委會副研究員，西螺勤習堂嫡傳第四代孫
　　此文原乃應對岸要求下之集體創作。良以對岸亟願將南少林匹敵北少林，再創一國際武術品牌。然今日大陸南少林紛紛爭立，若福清、莆田、泉州均爭立，廈門亦蠢蠢欲動，而大陸官方縱富權威，亦不敢為調人，可見其棘手。
　　少林與武當，十三棍僧與張三豐，南少林與天地會等等，俱皆千百年來奇案矣。真相似乎已不是最重要的，理性與驗證恐怕要暫時退位；英國大文學家王爾德有一句名言：「邏輯沒有愛情一半重要」。
　　但是，王爾德又接著說「但它（邏輯）能解決問題」。故有時侯還是要邏輯的談一談，這篇文章旨在如此。
　　我們認為，在史實上，兩岸不論就學界通說，或確實可考的證據，南少林天地會宛如雪泥鴻爪。不過，這却絲毫不能損減南少林天地會的某一部分之效應與價值。
　　我們覺得，以神話、傳說、語言學等其他學術見解來瞭解，足矣！至於歷史真偽，大概只能還諸天地了。
　　不過，當各位遇到武林中人，特別老師父，最好不要對南少林有太多懷疑的言辭，以免自取其辱也。這是我們來自田野的經驗談。一并奉上。

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