請以「武藝」代「國術」之名略說

作者：
郭應哲／靜宜大學副教授
莊榮仁／文化大學講師
莊嘉仁／文化大學講師
楊正隆／文化大學講師
陳鴻祥／德育護理專科學校講師
鄭博應／國立體育學院研究助理
本文發表於「國術研究」/第六卷．第二期 1997年12月

　　這其實曾經是一個宣言，曾經有那麼一剎那之間流露出幾個台灣武術青年的改革熱情。彼時我們都聚在陽明山，因為那裏有一個「國術組」。或者白雲山莊喝蘭花茶，或者吃燒酒雞、小饅頭，或者馬槽泡溫泉，倘佯陽明山之煙雲山光之間。討論的話題是「國術那ㄟ這樣？」「如何可以再起？」。「大專盃」往往是話題的開始。
　　文內的主張很簡單，可惜這麼多年來，看的人不少，真正抓到我們文章主旨的人却不多，可能文字太艱澀。文中主張乃是：如果要與大陸仍然區別（當時仍未全面開放），那就叫個「武藝」；如果不管兩岸的敏感性，我們跟著對岸叫個「武術」也無妨。總之，「國術」不通；也不合時宜了，「國術」盡了他時代責任了（救亡圖存；李小龍啊哈！），可以功成身退了。
　　這個看法，徐元民教授在他研究「中央國術館」的研究報告中也提到了，他們也認為國術，特別今天我們叫了個「國（武）術」，是不倫不類的。唉！抱了個朽木當神主牌，武人觀點難免於被輕。但是，最近消息，廈門大學倒把「國術」拿去用了，但他們主要是呼應「國粹」，趕大陸復古風潮；對岸名校，倒跟我們這邊遙唱起來了，真是「空谷幽蘭自然香（鄭曼髯語）」，歷史往往是出人意表的。但台灣同胞還是高明的，叫「國（武）術」，包山包海，豈不然乎？倚天一出，家族萬歲了。

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