2015年5月29日 星期五

一代劍宗 李景林

文/東海大學郭應哲教授撰

  中華古劍術,因為一劍難求,又因劍術精緻,故難以廣傳,只是不絕如縷。提到近代劍術的再興,不得不提到李景林。
  李景林,字芳宸,是河北省棗強縣的人。他原是民初東北軍張作霖麾下的一名師長。曾在東北軍入關時,立下戰功,任天津督辦,受倚重任。

但在另一次大戰之中,陣前倒戈,遂不見容於東北軍,乃棄兵馬而遊食於當時各軍閥之間,後投蔣介石,當然蔣氏不可能委以兵馬,因李景林好技擊,就讓他擔任南京中央國術館副館長。由於他在古劍術上有特殊師承,技藝獨到, 頗為轟動民初之一時,被許多人認為是復興中華古劍術的劍仙,人稱天下第一劍。
 劍法由來不易傳,明代何良臣所著兵書《陣紀》中指出,有卡莊子、王聚、劉先主、馬明王、馬超等五家劍術有傳。清初吳殳《手臂錄》也有提到一位「漁陽老人」劍術精妙。民初郭錫生有提到達摩劍、太極劍、七星劍、六合劍,三才劍等等,但真正被視為繼絕學而有大影響的,是李芳宸。
 李景林的劍,他曾自稱是皖籍異人陳世鈞所傳,叫做「天盤地盤人盤」劍術,是武當嫡派。但時人又指出,在1922年,因其駐軍錦州的部下丁齊銳介紹,拜錦州醫巫閭山的道士宋唯一為師,學到了武當劍術。其中有「武當對劍」、「活步對劍」、「散劍法」。所以,李景林所傳被稱為武當劍法。這趟劍系統齊備,並存有完整的技擊法,練習時叫做「打散劍」。李景林後來在中央國術館大傳劍術,編有三才劍,武當劍,兩種均有對練。其中三才劍(對)在台灣流傳很多。

  民初大武術家褚桂亭曾說,他「自幼好武,對於劍術訪遍(中國)南北,未有如李(景林)之玄妙者也」,時人也多稱頌,李之劍術不夾任何刀法,是純劍術,希世難得。但吾人也不宜太過神化了他,事實上,他當年固然名震一時,但「穿著大褂打散劍」,卻也不乏嘲諷者。

  
李景林先生持劍照
與他同時,為師兄弟而共同發揚中國劍術的,有張驤伍
,蔣馨山等。




















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