台灣獅陣「踏七星，安八卦」調查研究─兼論台灣獅陣發展之可能

作者：
郭應哲／台灣武藝文化研究協會秘書長
陳文雅／台灣武藝文化研究協會副秘書長
李邦豪／靜宜大學八極拳社

 

　　當我看到台灣獅（包括閩南地獅與客家開口獅），在市場上，似乎永遠拼不過花俏討喜，又結合大量雜技表達方式的廣東獅，我不禁陷入沈思：如何也可以讓大眾欣賞台灣獅的沈樸雄渾拙趣之美？但是，當我進一步瞭解台灣獅的背後本質，不禁反身自問：如果台灣獅原本就不是為了俏美討喜所設計，却在「美」上面去鬥勝爭豔，不惟以已之短攻人之長，反倒完全表失了台灣獅可能所具的最大價值了。

　　因此我略徵蒐集了一些田調資料，請教一些老師父，整理出這篇短文，其主要發現的是，台灣獅，其實主要是為了履行宗教功能；遊藝娛樂功能，初始是占極少成分的。

　　在社會生活，日常禮俗中，宗教崇拜既不可免，說不定強調；突顯台灣獅此一「驅邪除煞，祈福招安」的功能，反可異軍突起。這是這篇短文的悃悃一丁點初衷。

　　但寫完却不料，可能成了依照民俗學方法、比較系統性探討台灣獅宗教功能的一篇短文了。

　　此外，尚可補充兩點：
　　第一、 我曾去福建龍岩市連城縣極偏遠的農村，看到村中祠堂的獅頭，就是臉盆粉彩幾筆，紮幾條絲帶所製，根本談不上美感，但純然是庶民生活隨身活動的內容而已。並主在滿足儀式（宗教民俗喜慶）上的人類自然需求罷了。第二、台中市東區十甲集和堂，其「祭煞」儀式有「武八卦」」，為目前僅見，值得進一步挖整。可惜我們鼓勵他們多年，迄今仍未有任何進展。

 

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